مركز التحميل

العودة   عالم بلا مشكلات > مُشْكِلَاتِ وَمَّوْضُوْعَاتِ الْأَسِرَّةِ > «● الْمُشْكِلَاتِ وَالْمَوْضُوْعَاتُ الْزَّوْجِــيَّةِ الْعَامِــةِ > «● مُشْكِلَاتِ الَطَـــــلَاقَ
«● مُشْكِلَاتِ الَطَـــــلَاقَ لسنا هنا لنحل مشكلات الطلاق فقط ولكن للتوصل لاسبابها والوقاية منها

 
الإستطلاع: أيهما أشد إيلاما لقب " مطلقة " ام " عانس " ؟
هذا التصويت مفتوح (مرئي) للجميع: كافة الأعضاء سيشاهدون الإختيار الذي قمت بتحديده ، فيرجى الإنتباه إلى هذه النقطة .
خيارات إستطلاع
أيهما أشد إيلاما لقب " مطلقة " ام " عانس " ؟

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-08-2009, 07:51 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
عضو متميز

الصورة الرمزية noory

إحصائية العضو








آخر مواضيعي


noory غير متصل


رد: أيهما أشد إيلاما لقب " مطلقة " ام " لقب " عانس " ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
أقدار وأرزاق يعطيها الله لمن يشاء ويمنعها الله عمن يشاء






رد مع اقتباس
قديم 02-08-2009, 08:00 PM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
عضو متميز

الصورة الرمزية noory

إحصائية العضو








آخر مواضيعي


noory غير متصل


رد: أيهما أشد إيلاما لقب " مطلقة " ام " لقب " عانس " ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلهما نفس المعنى مطلقة أو لقب " عانس " قد يكون أشد إيلاماً نوعاً ما.






رد مع اقتباس
قديم 03-08-2009, 12:25 AM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
عضو نشط
إحصائية العضو







آخر مواضيعي


نور المستقبل غير متصل


رد: أيهما أشد إيلاما لقب " مطلقة " ام " لقب " عانس " ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

اشكركم على طرح هذا الاستفتاء وارى انه جدية بالدراسة فهذه النظرة من المجتمع للمطلقة والعانس نظرة تبعث الحزن والالم في نفس من تعيش تلك المشكلة فلعلكم بطرحكم تخففون او بالاصح تواسون من تعاني منها وجزيتم خيرا واتمنى المزيد من العطاء.






التوقيع

فليتك تعفو والحياة مريرة وليتك ترضى والانام غضاب
رد مع اقتباس
قديم 03-08-2009, 12:33 AM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
عضو جديد

الصورة الرمزية حنين التوبة

إحصائية العضو







آخر مواضيعي


حنين التوبة غير متصل


رد: أيهما أشد إيلاما لقب " مطلقة " ام " لقب " عانس " ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عانس ام مطلقة ،

فالمولى يعطى الفتاة على قدر تحملها فأذا لم يكتب لها الزواج فتجد ان هذه الفتاة شقت لنفسها طريق فى الحياة واثبتت نفسها فى مجال ما لذا لاتشغل تفكيرها بالزواج ان أتى فأنة خير وبركة وان لم تتزوج فالحياة لن تنتهى


وفى رأيي ان لقب مطلقة اشد ايلاما من لقب عانس لان المطلقة تعيش الباقى من عمرها على ذكرياتها مع زوجها السابق تتذكر الاحداث كأنها امامها وخصوصا اذا كان هناك طفال بينهم او مشكلات بينها وبين طليقها وفى رأيي الزوج والحب الاول يصعب نسيانة او تناسية .

اما العانس فهى تعيش حياتها او على الاقل تحاول ان تصل لمستوى معين لتثبت ذاتها







رد مع اقتباس
قديم 03-08-2009, 04:34 PM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
عضو جديد

الصورة الرمزية nunnah

إحصائية العضو








آخر مواضيعي


nunnah غير متصل


رد: أيهما أشد إيلاما لقب " مطلقة " ام " لقب " عانس " ؟

بالنسبه لي فان لقب عانس هو اشد لانها لم ياتي لها زوج يقبل بها و هذا يأثر على نفسيتها و الناس ينظرو لها على انها نااااقصه فيها شئ اكييد عشان كده ما اتزوجت اما المطلقه فانها مرت بتجربة الحياة الزوجه و لم تتوفق
و شكرا







رد مع اقتباس
قديم 03-08-2009, 08:13 PM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
مُعبـر رؤى
إحصائية العضو









آخر مواضيعي


محمد عبدالله* غير متصل


رد: أيهما أشد إيلاما لقب " مطلقة " ام " لقب " عانس " ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة noonh مشاهدة المشاركة
[size="6

العانس .... العنــــــوسه الفعليـــه هي من فاتها أن تنجب أطفالا يكونو زينة حياتها
و صلاح أخرتها ..
و هذا ما يميز المطلقه ... التي أنجبت .. يبقى لها بصيص أمل تعيش له و من أجله
و تحتسبه لخاالقها ,,

هذه أرزاق مكتوبـــــــــه .. يفصلها العقل الراجح و حسن التصرف
و يغيرها الدعــــــــــــــاء

[/size]
أختي : نونه إضافتك هذه قيمة شكر الله لك ...
أخواتي
نوري
نور المستقبل
حنين التوبة
نونه
شكر الله لكم إضافاتكم ومشاركاتكم القيمة فقد استعدتني ...






رد مع اقتباس
قديم 05-08-2009, 08:20 PM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
عضو نشط
إحصائية العضو







آخر مواضيعي


غيمة حزن غير متصل


رد: أيهما أشد إيلاما لقب " مطلقة " ام " لقب " عانس " ؟

النسبه لي فان لقب عانس هو اشد لانها لم ياتي لها زوج يقبل بها و هذا يأثر على نفسيتها و الناس ينظرو لها على انها نااااقصه فيها شئ اكييد عشان كده ما اتزوجت اما المطلقه فانها مرت بتجربة الحياة الزوجه و لم تتوفق وقد يكون
لديها اطفال يسااعدوها على النسيان بعكس العانس







رد مع اقتباس
قديم 06-08-2009, 12:01 PM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
أسرة الشؤون النسائية
إحصائية العضو








آخر مواضيعي


ام ياسر غير متصل


رد: أيهما أشد إيلاما لقب " مطلقة " ام " لقب " عانس " ؟

احيانا الطلاق لا يكون مصيبه بل سعاده وتوفيق من الله اما العنوسه فهي مسببه للقلق بشكل دائم وان لم ينقص الفتاة اي مسبب تجعلها عانس فهو يسبب الالم والقلق للفتاة عندما يتزوجن صديقاتها وقريباتها قبلها وهناك فتيات يرفضن الزواج بمحض ارادتهن ولاسباب خاصه بهن ولا اؤيدهن الا انه ايضا تسبب الالم والقلق لنفسها ولمحبيها العنوسه مؤلمه للعانس ولمحبيها اما الطلاق فربما يكون تيسير من بعد عسر وربما العكس للبعض يكون مؤلم لتعرضهم للظلم







التوقيع

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله إذا أحب عبداً دعا له جبريل، عليه السلام، فقال: إني أحب فلانا فأحبه، قال: فيحبه جبريل، ثم ينادي في السماء فيقول: إن الله يحب فلانا فأحبوه، فيحبه أهل السماء، قال: ثم يوضع له القبول في الأرض، وإذا أبغض الله عبداً، دعا جبريل، فيقول: إني أبغض فلانا فأبغضه، فيبغضه جبريل، ثم ينادي في أهل السماء: إن الله يبغض فلاناً، فأبغضوه، قال: فيبغضونه، ثم توضع له البغضاء في الأرض".
رد مع اقتباس
قديم 06-08-2009, 03:12 PM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
عضو متميز

الصورة الرمزية ** أمة الله **

إحصائية العضو








آخر مواضيعي


** أمة الله ** غير متصل


رد: أيهما أشد إيلاما لقب " مطلقة " ام " لقب " عانس " ؟

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أخـي محمّد
عدت لمنـاقشة ردّك على ردّي السّـابق
وقد أطيل عليك وأخرج قليلا عن إطار الموضوع وأعتذر عن ذلك مسبقا


اقتباس:
في رأيي أنّ من كانت في مشارف الثلاثين وحتـى في منتصفها أو في آخرها ما زالت في سن مناسبة للزواج

بداية أخـي محمّد شكرا لك وبارك الله فيك على الكلمات التي ترفع المعنويّات
أعتقد أنّ الكثيرات منّا بحاجة لقراءة كلماتك

ما فهمته من صياغة الجملة هو أنّك تعتبر أنّ العانس هي من قاربت سنّ الأربعين أو جاوزته
- وأرجو أن يكون فهمي صائبا -

لكنّي أرى أنّ ما تعارف عليه المجتمع ودخل في عاداته وتقاليده مختلف
وما ألاحظه أنّ كلمة عانس في بعض المجتمعات قد تطلق حتّى على من كانت في سنّ الخامسة والعشرين
فلكلّ مجتمع مقاييس ومعايير وضعها لتحديد مفهومه للعنوسة
والجليّ للعيان أنّها مرتبطة أساسا بخروج الفتاة للدّراسة .. أو للعمل .. أو بقائها في البيت


سأكتفي بالحديث عن ما ألاحظه من حولـي
وهو الآتـي :

ما دامت الفتاة تدرس فلا مجال للحديث عن العنوسة مهما طالت فترة الدّراسة أو قصرت
بعض الإختصاصات مثل الطبّ قد تتطلّب أحد عشر عاما من الدّراسة وأحيانا أكثر .. في حين لا تحتاج اختصاصات أخرى أكثر من ثلاث سنوات
وهذا يعنـي أنّ بعض الفتيات قد يكملن دراستهنّ وهنّ في بداية العشرينات في حين تجد الأخريات أنّهنّ تجاوزن سنّ الثّلاثين

وبمجرّد أن تكمل الفتاة دراستها أو تنقطع عنها وتبقى في البيت سنتين أو ثلاث - سواء بإرادتها أو لأنّها لم تجد عملا - ولا تتزوّج يبدأ التّفكير الجدّي في إطلاق كلمة عانس عليها حتّى وإن كانت في بداية العشرينات


وهنـا لا يبقى للفتاة إلاّ ما ذكرت :

اقتباس:
فقط تحتاج ان تحافظ على نفسها ونفسيتها
وأنا أرى أنّ الجانب النّفسي مهمّ جدّا

وهو لا يتعلّق باقتناع الفتاة بمسألة القضاء والقدر فقط فهذا أمر علينا جميعا أن نؤمن به ولا خلاف فيه
بل يتعلّق أيضا بنظرتها - نظرة اعتبار لا نظرة انتقاص أو احتقار - إلى من هنّ دونـها من الفتيات والنّساء سواء في المستوى الثقافي أو الأخلاقي أو الجمالي أو الإجتماعي

وعندها قد ينتهي الأمر ببعض الفتيات إلى تفضيل العنوسة على خوض تجربة زواج فاشلة تنتهي بالطّلاق


اقتباس:
وهذا لا يعني ان الفتاة لا تحرص على تزويج نفسها بالطبع لا
أثرت هنا نقطة مهمّة أخـي محمّد
وهي نقطة إيجـابيّة في حقّ العانس : الحقّ فـي المطالبة قانونيّا بتزويجها لنفسها ممّن تراه مناسبا لها
لكنّ ذلك لا يعنـي أبدا أن تتمرّد الفتاة على أهلها

كما هو معلوم فإنّ من بعض أسباب العنوسة إصرار بعض الأولياء على توفّر شروط معيّنة في الخاطب حتّى يتمّ قبوله
وأحيانا كثيرة تكون تلك الشروط شروطا تعجيزيّة بالفعل
وبعض أولياء الأمور قد يقوم بحبس ابنته عن الزّواج إن كانت موظّفة للانتفاع براتبها
ولا ننسى مسألة القبليّة في بعض المجتمعات
وهناك طبعا عدّة أسباب أخرى
وكلّها نتيجتها واحدة وهي تأخّر سنّ زواج بعض الفتيات وانضمامهنّ إلـى طابور العوانس

لكن الشّرع أعطى العانس فرصة لاجبار أهلها على تزويجهـا باللّجوء إلى القاضي الشرعي
وتبقى فقط مسألة واحدة محلّ اختلاف وهي تحديد سنّ العنوسة شرعا


اقتباس:
الفتاة متـى ما تعدت الخامسة عشرة يجب ان يحرص أهلها على تزويجها
نقطة أخرى مهمّة ذكرتها أخـي محمّد ووجب أن أشكرك عليها
لكن اسمح لي أن أتساءل : أين هذا الحرص من الأهل ؟

أغلب الأولياء الآن أصبحوا يتنصّلون من مسؤوليّاتهم تجاه بناتهم .. ليس في مسألة الزّواج فقط بل في أمور كثيرة لا تغيب عن الأذهان
ولا داعي لأن أقف هنا وأنـوح وأتحدّث عنها

الحرص الذي تتحدّث عنه أخـي لا أراه إلاّ نادرا .. وفي أغلب الأحيان يكون الحرص على زواج البنت مجرّد تتميم لصفقة أو لتغطية فضيحة
هذا هـو الواقع الذي نراه أمام أعيننا ولا مفرّ منه


اقتباس:
كل شيء بقدر الله
فعلا أخـي كلّ شيء في الحياة بقدر الله


ختاما أخـي محمّد
أرجو ألاّ أكون قد ابتعدت عن الموضوع الأصلي بشكل كبير
لكنّي أجد أنّ موضوع العنوسة جدير بالمناقشة
لذلك أحببت أن أتحدّث فيه قليلا

قد أعود بردود أخرى على موضوعك إن تيسّر لـي ذلك
وقد أتحدّث قليلا عن مسألة الطّلاق


موفّـق بإذن الله يا أخـي
لك منّـي أجمل تحيّة : السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته .







التوقيع





رد مع اقتباس
قديم 08-08-2009, 09:39 AM رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
مُعبـر رؤى
إحصائية العضو









آخر مواضيعي


محمد عبدالله* غير متصل


رد: أيهما أشد إيلاما لقب " مطلقة " ام " لقب " عانس " ؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا بك اختي امة الله ....
سوف اعلق على كلامك بشكل تلقائي دون ترتيب فعذرا ..
أما عن تقصير أولياء الأمور في الحرص على تزويج بناتهم فحدثي ولا حرج ...
فوالله إنه مما يندى له الجبين ويتقطع له الفوائد ..
كان الوالدان مؤتمنان على رعاية بناتهم والقيام على مصالحهم .. فوجدنا كثيرا من الأباء
والأمهات وللأسف قد خن الأمانة - بكل جدارة - ولا حولة ولا قوة الا بالله ...
حرمن الفتيات من أهم حقوهم التي تلبي حاجتهم النفسية و العاطفية والجسدية والغريزية والفكرية
وتؤمن لهم - بإذن الله - مستقبلهم وتحقق لهم حلم الأمومة ...

وهذا الحرمان بعضه مباشر .. وبعضه غير مباشر حين تراعى عادات وتقاليد ما أنزل الله بها من سلطان
عادات تكبل مسألة الزواج وتقلل فرص زواج الشاب والفتاة بشكل كبير ....

ولذا ادعو ان لا نركن لمثل تلك العادات حتى لا نقع في فخها ... فهذه العادات لها عمر معين وتنتهي مثل كل العادات
ولكن بعد ان تكون قد قضت على احلام الكثير وبددت الفرص من بين أيديهم ..

فعادة العادات - الغير إسلامية - عمرها قصير .. فكم من أمور كان كانت عرفاً منذ سنوات قليلة ماضية
عيب وحرام الخ .. ثم اصبحت اليوم شيء مستساغ وشي اعتيادي ...
فلا يدوم إلا شرع الله ....

يتبع







رد مع اقتباس
قديم 08-08-2009, 09:56 AM رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
مُعبـر رؤى
إحصائية العضو









آخر مواضيعي


محمد عبدالله* غير متصل


رد: أيهما أشد إيلاما لقب " مطلقة " ام " لقب " عانس " ؟

أما عن قولك أن مفهوم العنوسة يختلف من مجتمع إلى أخر ...

فأقول ..
من راقب المجتمع مات هماً ... لسنا عبيداً للمجتمع حتى يفرض علينا مفاهيم تخصنا نحن وحدنا
ونحن من سيدفع ثمنها ... ليعتبر المجتمع ما يعتبر ... فلن يرزقنا ولن يسعدنا او يشقينا ولن يدخلنا نارا او جنة ..
أهم شيء هو ما يعتبره الدين فقط ... ومن ثم ما نعتبره نحن لأنفسنا ما دام لا يخالف شرعنا ...
خالقنا يأمرنا ان تحتفظ بالأمل إلى أخر لحظة ... بل قد ذم من يقنط من رحمة الله وييأس منها ..
يريدنا سعداء مفعمين بالأمل .... مطمئني النفس ... بشوشي الوجه .. أصحاء الجسد ..
والشيطان يريدنا العكس تماماً ... قال تعالى : (( الشيطان يعدكم الفقر ... )) (( إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين
ءامنوا وليس بضارهم شيئاً إلا بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون )) ...
والمجتمع من بعض من عاداته - خاصة في عادات الزواج - يساعد الشيطان على تحقيق اهدافه ..

نحن من كبلنا انفسنا بقيود عادات ما انزل الله بها من سلطان .. ونحن من حبس نفسه فيها ...
وها نحن نذوق نتائج ما عملته أيدينا ...
قال تعالى : (( ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون )) ..

يبتع بإذن الله







رد مع اقتباس
قديم 08-08-2009, 10:16 AM رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
مُعبـر رؤى
إحصائية العضو









آخر مواضيعي


محمد عبدالله* غير متصل


رد: أيهما أشد إيلاما لقب " مطلقة " ام " لقب " عانس " ؟

أقول لكل فتاة حرمت الزواج ظلما ما قد ورد في الحديث الشريف في صحيح مسلم :
((المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف . وفي كل خير . احرص على ما ينفعك واستعن بالله . ولا تعجز . وإن أصابك شيء فلا تقل : لو أني فعلت كان كذا وكذا . ولكن قل : قدر الله . وما شاء فعل . فإن لو تفتح عمل الشيطان))
تأملي جيداً الجملة التي تحتها خط ..

يتبع بعون الله







رد مع اقتباس
قديم 08-08-2009, 10:56 AM رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
أخصائية تغذية و مُشرفة عامة

الصورة الرمزية NOONH

إحصائية العضو









آخر مواضيعي


NOONH غير متصل


رد: أيهما أشد إيلاما لقب " مطلقة " ام " لقب " عانس " ؟



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

و نعم بالله أخي ...

لا تجد الوالدين قاااسين كثير على الفتـــاه .. و بالأصرار يوافقون ...
لكن يدخل لك ... الأخ .. و الخال .. و العــــم ....
يبدأ حــــوار ليس لهم الحق فيه ...
المشكله أنه عندما فكرو يزوجو اولادهـــــــــم خرجوا إلى أبعد الحدود ؟!


بيولوجيا تعتبر عانس تقريبا في سن الأربعين ... لذلك طبيعي سن الثلاثين
تجدها بدوون سابق انذار تحترق من الداخل .. و تســـأل نفسها كم بقي لي من العمر ؟؟


لا أحد يحس بالنار إلا من حرقته ,,

اقتباس:
لكن الشّرع أعطى العانس فرصة لاجبار أهلها على تزويجهـا باللّجوء إلى القاضي الشرعي
وتبقى فقط مسألة واحدة محلّ اختلاف وهي تحديد سنّ العنوسة شرعا


أمة الله .... حتى لو حدد .. هل تستطيع الفتاه تزويج نفسها ...؟؟

تبقى العااادات و التقااليد تخقنها ؟؟ و لا تستطيع الفرار ... و في الآخر تعتبر غلطانه

حتى لو لم تفعل إلا أنها أخـــذت ما شرعه رب هو ألطف بها في هذه الدنيا ...


جذبني النقاش ... لي عوده أذا سمحت أخي ,,,






التوقيع



تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليهاتستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليهاتستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليهاتستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها

سكنت مكة وارتضيت حماها هي مولدي ومنشئي أهواها
أكرم بها وبأرضها وسماها وبماء زمزم ناجعًا غذاهـا

رد مع اقتباس
قديم 08-08-2009, 11:21 AM رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
مُعبـر رؤى
إحصائية العضو









آخر مواضيعي


محمد عبدالله* غير متصل


رد: أيهما أشد إيلاما لقب " مطلقة " ام " لقب " عانس " ؟

العناية بالحالة الجسدية والنفسية ...

اما الجسدية ... بأن تحافظ الفتاة على صحتها ورشاقتها وما وهبها الله من جمال ..
بأن تتقي الله في جمالها وجسدها ... وبأن تحافظ على ألأذكار لتقيها من العين وشر الجن والإنس ..الخ ..

ولا يعني ان من لم يكن لها ذاك الحظ من الجمال والرشاقة أن تستثنى من ذلك .. بل هناك الجانب
الأهم الذي ينبغي ان تحافظ عليه وهو : الجانب النفسي :

الجانب النفسي ( الجمال النفسي ) .. بأن تحافظ على هدوءها وتتجنب الغضب والعصبية وأن تحافظ على طمئأنينة نفسها بمداومة قراءة القرأن والأذكار وذكر الله .. وبأن تصرف مشاعرها في المصارف الشرعية ...
فسبحان الله جمال النفس ينعكس على الشكل ... فكم من فتاة قد أرهقت قلبها في علاقات غرامية واهية
أنهكت قلبها ففقد وجهها نضارته وتردت عافيتها .. وقد ثبت علميا ان صحة وسقم القلب يعود على صحة الجسد ومظهره .. وآفات القلب هي من أكثر الأسباب التي تجعل الرء عرضة للعين والسحر والمس ..
وبأن تتوكل على الله وتحسن الظن به ... وتتجنب الذنوب التي توجب الحرمان ..ولا تدع لليأس أن ينفذ إليها مهما كان ... ولا تحسد وأن تحب لغيرها ما تحب لنفسها ....وتتجنب العداوات .. وبأن تبتعد عن كل من يتصف من الناس بقلة الإيمان وكثرة التذمر والضجر والقنوط .. وتصاحب كل من كانت مفعمة بالأمل والسكينة ذات علم وتقى - ولو عن بعد - ...


تم التعليق على مشاركت اختي أمة الله

بوركتي والجميع







رد مع اقتباس
قديم 08-08-2009, 11:36 AM رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
مُعبـر رؤى
إحصائية العضو









آخر مواضيعي


محمد عبدالله* غير متصل


رد: أيهما أشد إيلاما لقب " مطلقة " ام " لقب " عانس " ؟

هلا بك اختي نونه ننتظر مشاركتكي ..

بوركتي اختي







رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:09 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd
         سعودية هوست للاستضافه والتصميم والدعم الفني

... جميع الحقوق محفوظه ...

.. جميع المواضيع و الردود تعبر عن رأي صاحبها ..