مركز التحميل

العودة   عالم بلا مشكلات > غَـــذَاءٌ الْقَــلُبّ وَالَــرُوْحَ > «● مُشْكِلَاتِ رُوْحِيَّةٍ..وَعِلَاجِهَا بِالْرُقْيَةِ وَالْحِجَامَةُ وَ بِالاعْشَابِ > «● الْمُشْكِلَاتِ الْرُّوحِيَّةِ
«● الْمُشْكِلَاتِ الْرُّوحِيَّةِ للمشكلات الروحية والإيمانية وتتضمن العين والمس والسحر والعلاج بالرقية الشرعية نرحب بانضمام الكوادار في هذا التخصص

 
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-03-2004, 08:04 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضو نشط
إحصائية العضو








آخر مواضيعي


مجازي الماضي غير متصل


ماعلاج السحر المشروب والماكول ؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد :ارجو الافادة بدقة واسهاب ووضوح ..علما بانني ابحث في هذا الموضوع السحر والعين والمس ومنها وصلت الى نتائج مهمة وملموسة في حياة الناس ,وحقائق قد لايدركها اكثر الناس...ولعلي في الايام القادمة انشرها في هذا المنتدى ..سؤالي عن السحر فمن المعلوم ان السحر ينقسم الى انواع :فمنه مايكون معقودا اومكتوبا وموضوعا في مكان مابمعنى انه خارج جسد المسحورولكن تاثيره ينحصر في جسد المسحور,والنوع الثاني وهو اقلها خطورة ويعرف بالسحر المنثوراوالمسكوب بحيث يوضع السحر في ماء ثم يسكب في طريق الانسا ن وما ان تطاء قدماه الماء حتى يصيبه السحر ويعتلقه ,اما اخطر انواع السحرفهو السحر الذي يكون داخل جسد المسحور سواء كان مأكولا اومشروبا لكونه يستقر في الأعضاء الباطنية للمسحور ،فيستقر في المعدة ولامعاء التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم (المعدةبيت الداء)ومن المعدة ينتقل اثر السحر الى بقية اعضاء الجسم وتكمن خطورته في كونه في باطن الجسم فيصعب استخراجه الابعد عناء ومشقة,ثم ان الطعام الذي يغذي الجسم ويمده بالطاقة والقوةيمر بمركزالسحرومقره من الجسم,اريد ان اخلص من خلال هذه المقدمة الى سؤالي :هل يمكن ان يشفى المسحو ر الذي اكل السحر اوشربه,وماهو العلاج وكيف يكون ,حيث ان هناك مقولة مشهورة ومتداولة بان السحر المشروب او الماكول اذا مادخل بالجسم فانه لاشفاء منه و انه لاتوجد له حلول ولا علاجات,ارجواجابتي ممن لديه تجربة وخبرة في هذه الجزئية على ان تكون اجابة عملية مطرزة بذكر تجارب من الواقع لاناس شفيوا منه...والله اسال ان يوفقنا لما يحب ويرضى وان يقينا شر السحر ماعلمنا منه ومالم نعلم واسال الله باسمائه الحسنى ان يشفي مرضانا ومرضى المسلمين انه جوادكريم.
تــــنــويه((لقدقلت بان لدي بحوث في هذ الموضوع ,واني على اطلاع لكي اوفر على من سيرد الكثير من الجهد ,سواء في التعريف بالسحر او انواعه او الاستشهاد بالايات والأحاديث التي تدل على السحر ولاورود للعلاج فيها ....))







التوقيع

مشيناها خطى كتبت علينا
ومن كتبت عليه خطى مشاها
ومن كانت منيته بأرض
فليس يموت بأرض سواها

قديم 14-03-2004, 04:56 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
مُجيب على اسئلة الرقية الشرعية
إحصائية العضو









آخر مواضيعي


مبارك المرسل غير متصل


اعلم اخي الكريم ان اخطر انواع السحر هو ما ثبت في الصحيحين ان النبي الكريم - صلى الله عليه وسلم - أصيب به وهو ما يجعل الانسان يخيل اليه انه فعل الشيء وهو لم يفعله.

اما امر السحر المأكول او المشروب فأمره سهل بإذن الله تعالى اذا وجد اليقين مع الصبر والتوكل على الله حق التوكل قبل واثناء وبعد الرقية وفي كل حال ، وهنالك امور تساعد على التخلص من هذا النوع من السحر بإذن الله منها انواع المسهلات المتوفرة لدى العطارين ، كذلك شرب السد بعد قراءة ايات السحر فيه مع الماء والاغتسال به ، ثم اعلم انه متى ما توفر يقين الراقي والمرقي بنفع كلام الله فإنه ليس هناك نوع من السحر مهما كان ان يقاوم كلام الله مع اليقين ان الرقية لا تنفع بذاتها وانما تنفع بإذن الله وحده...







التوقيع



إن صبرتم أَجرتم وأمر الله نافذ وإن ضجرتم كفرتم وأمر الله نافذ

قديم 14-03-2004, 07:42 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عضو نشط
إحصائية العضو








آخر مواضيعي


مجازي الماضي غير متصل


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد : اشكر لك ردك واقدرلك ذلك,ولكن !!لازال في النفس شيء من حتى !!
فهل يزول هذا النوع المشروب او الماكول عن طريق التقيؤ مثلا، أو عن طريق الضغط على الجني خادم السحر حتى يضيق و(يحترق)\\حسب مصطلحات الرقاة<<أم أن هناك طرق أخرى يمكن زوال السحر منخلالها ..وارجو ذكرنماذج واقعية ..لاناس كانوا مصابين بهذا النوع وزال عنهم وكيف زال؟؟؟؟
واقسم بالله الذي لااله الاهو اني بحاجة ماسة لاجابة دقيقة وشافية عن هذا الموضوع\\\\واللبيب بالاشارة يفهم!!!







التوقيع

مشيناها خطى كتبت علينا
ومن كتبت عليه خطى مشاها
ومن كانت منيته بأرض
فليس يموت بأرض سواها

قديم 14-03-2004, 10:57 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
مُجيب على اسئلة الرقية الشرعية
إحصائية العضو









آخر مواضيعي


مبارك المرسل غير متصل


اعلم اخي الكريم ان افضل وايسر طريقة للتخلص من اذىالسحر بعد توفيق الله هو العثور على مكانه واذا لم يعرف مكانه يلجأ الانسان مستعينا بالله الى الرقية الشرعية واعلم كذلك انه بحسب قوة تأثير وفاعلية الرقية والمتمثل في حصول الشروط وانتفاء الموانع يكون التأثير على خادم السحر سواء كان معقودا او مشروبا او منثورا او غيره ، وغالبا ما يكون حصول السحر بعد ان يحصل الساحر على اثر للفريسة( المصاب) ولاشك ان ذلك الاثر متعلق به امر يخص المصاب اما رائحته او غير ذلك فيكون الراقي هنا يسلط السلاح القوي ( القرآن) على ذلك الخادم وشره ولو كان بعيدا ، فلو افترضنا ان انسانا عمل له سحرا وهذا السحر في بلد اخر يبعد مئات الكيلومترات مثلا فإن اثر القرآن يصل الى ذلك المكان الذي به اثر ذلك الشخص المصاب وبحسب قوة الرقية يكون الضغط على ذلك الشيطان الخادم وبالتالي اذا رأى القوة والتضييق عليه يبدأ بالاستسلام وترك تلك الخدمة في ذلك العمل ويذهب الى عمل آخر وهكذا والله تعالى اعلم...

نعود الى قضية السحر المشروب او المأكول : فأقول : غالبا يجب ان يستفرغ المرض ليخرج ذلك الاذى من الجسد ، وبقوة القراءة تكون قابلية التقيؤ اكثر ، بتكرار ايا ت السحر والحسد مع الفاتحة وهذا مجرب وكثير ومشاهد وقد وقفت على كثير من هذا ، والامر سهل بتيسير الله تعالى..







التوقيع



إن صبرتم أَجرتم وأمر الله نافذ وإن ضجرتم كفرتم وأمر الله نافذ

قديم 15-03-2004, 07:18 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
إحصائية العضو









آخر مواضيعي


مدحت فهمي عبد القادر غير متصل


السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
الاخ الفاضل من الواضح من حديثك ان اعتقادك في جدوي العلاج القراني ضعيف و هذا واضح من طيات حديثك و بعض الايماءات0
اخي الفاضل ان السحر كائنا ما كان نوعه هو تكليف جني بان يقوم باداء مهمه بعينها و يكون وجوده و نشاطه مرهونا ببعض المواد سواء المشروبه او المحروقه او المعلقه في الهواء و خلافه فان تسني لنا ان نعرف مكانها لسهل الامر و زال بزوالها و ان لم يتسني لنا ان نعرف مكانها فان و سيلتنا للقضاء علي السحر هي اخراج و ابعاد الجني الموكل بالسحر من جسد المسحور و عندها فانه يبرا و العلاج القراني هو اشد العلاجات لانه كما تعلم ان القران كلام الله و كلام الله له من الفعاليه و التاثير ما يكفي لحرق الارض بمن عليها لذا فانه لا يوجد علي هذه الارض جني يستطيع ان يقاوم كلام الله و الا لما جري الشيطان و له ضراط عند سماع الاذان0
قد يتبادر الي ذهنك سؤال مفاده ان هناك الكثير من الحالات التي فشل العلاج فيها بالقران نقول نعم و لكن هذا ليس ضعفا في تاثير القران و لكن لاختلال بعض شروط العلاج و كما ذكر اخونا الفاضل الشيخ مبارك ان النيه و التوكل علي الله و التسليم بان الامر كله لله هو اساس العلاج يليها شروط عامه مثل ان يكون المريض جالسا و ان يكون هناك محارم و ان يكون العلاج في ستر0
اما فيما يتعلق بالسحر المشروب فان هناك بعض الاعشاب و كذلك بعض الايات التي تقرا علي الماء و تسبب القيء و الاسهال و الهدف منها ازاله اثار بعض مواد السحر من معده المسحور و من ناحيه اخري تضييق الخناق علي الجني في ماكله و مشربه حتي يستسلم و يخرج باذن الله0
و السلام عليكم و رحمه الله و بركاته







التوقيع

واثق بالله

قديم 15-03-2004, 06:27 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
عضو نشط
إحصائية العضو








آخر مواضيعي


مجازي الماضي غير متصل


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد:اشكرلكما الرد....ثم كيف اعتقد ضعف القران والنبي صلى الله عليه وسلم يقوللوان شيئا سيرت به الجبال لكان هذاالقران )اوكماقال)ولكن ياخي الحبيب لقد اطلعت على حالات فشل رقاة في علاجها ,مع انهاحالات سحر واضحة وبينة وهناك دلائل حسية وملموسة ،واناعلى يقين تام ان السحر مرض مثل بقية الامراض وقدر حق من اقدار الله فلابد من الاذن الالهية بالشفاء فلايلزم ان كل مسحور يشفى مثلما ان هناك حالات تصاب بنفس المرض ويتعالجون عند طبيب واحدويتناولون نفس الدواء ويشفى البعض والبعض الاخر لايشفى!!!
ولكن يبقى السؤال بان الجني خادم السحر لايستطيع الحروج من الجسد ولو اراد واستمات لذلك حتى يبطل ذلك السحر وانه لوخرج خادم السحر دون اذن الساحر فانه يعاد رغما عنه ,ولومات فانه يدخل خادم لسحر اخر على الفور ,وان خروج الجني قبل بطلان السحر اشبه بالمستحيل,وهذا الوضع يكون اشد في السحرالمعقود,وعلى هذا فان كثيرمن الحالات لاتستجيب لرقية,هذا الكلام ليس من اختراعي ولكنه كلام بعض من الرقاة,فما صحة هذه المقولة؟؟
وهل للراقي دور ريئس في شفاء لمريض واستجابة الجني واقناعه او الضغط عليه من خلال الرقية...حيث تابعت حالات كثيرة عند احد الرقاة في مدينتي ولم يستفد احد منهم غير انهم عرفوا حقيقة ملبهم من حلال نطق الجني علما بان المرضى المسحورين اذا حضروا عنده بدأو بالصراخ والتالم على لسان الجن وهو يقرا قراة جماعية افيدونا ماجورين







التوقيع

مشيناها خطى كتبت علينا
ومن كتبت عليه خطى مشاها
ومن كانت منيته بأرض
فليس يموت بأرض سواها

قديم 15-03-2004, 09:54 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
مُجيب على اسئلة الرقية الشرعية
إحصائية العضو









آخر مواضيعي


مبارك المرسل غير متصل


مما لا شك فيه ان ان الله قد جعل لكل شيء سببا كما قال تعالى ( وجعلنا لكل شيء سببا)
فالرقية سبب لا ينفع الا بإذن الله تعالى حتى ولو توفرت الشروط وانتفت الموانع ، فقد يجتمع يقين الراقي والمرقي ويبقى المرض موجود لأن الله لم يأذن برفعه فلا رافع له الا هو - سبحانه -
السحر مرض لا يمكن رفعه بعد إذن الله الا بالقرآن ، نعم لقد وقف الطب الحديث عاجزا عن علاج امراض العين والمس والسحر.
اخي الكريم / اعلم جيدا ان الله خلقنا في هذه الدنيا للاختبار والابتلاء ، ولا يلزم ان كل مرض تبذل له الاسباب لايلزم من ذلك رفعه ، فقد يبقى المرض رفعا لدرجة المريض عند الله ، وقد يبقى المرض الى حين ان يغير المريض من حاله فقد يكون مسرفا على نفسه بالذنوب فيكون هذا المرض رحمة به ليتوب الى الله.
ولنا في تاريخ الرجال الذين اراد الله رفع درجتهم الامثلة الكثيرة من ذلك ما اصاب الصحابي الجليل ( سعد بن معاذ) - رضي الله عنه - حيث اصابه سهم في غزوة الاحزاب وظل متأثرا به حتى مات ، وكان باستطاعته ان يطلب من النبي الكريم ان يدعوا له الرب فيشفيه ، لكنه اراد الاجر ورفع الدرجة عند الحي القيوم - سبحانه -
كذلك الآكلة التي اصابت ( عروة بن الزبير ) رضي الله عنه ، فاضطر الصحابه رضي الله عنهم الى بتر ساقه.
كذلك المرأة التي جاء الى النبي الكريم لتخبره انها تصرع فتتكشف فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم ان يخلصها الله من التكشف فاصبحت تصرع ولا تتكشف ، لكن بقي معها الصرع حتى ماتت.







التوقيع



إن صبرتم أَجرتم وأمر الله نافذ وإن ضجرتم كفرتم وأمر الله نافذ

 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:04 AM.


Powered by vBulletin Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd
         سعودية هوست للاستضافه والتصميم والدعم الفني

... جميع الحقوق محفوظه ...

.. جميع المواضيع و الردود تعبر عن رأي صاحبها ..